Palabras, conceptos y cosas en Schopenhauer
Leyendo La cuadruple raíz del principio de razón suficiente, de Schopenhauer, encontré algo que me gustó: la distinción entre palabras y conceptos.
Reprocha Schopenhauer el uso de expresiones como “el Absoluto”, como si fueran conceptos. Creo que su crítica es acertada.
Al leerlo, me di cuenta de que era algo que me había ocupado varias veces, pero no creía haberlo desarrollado.
Ahora, en mi agenda, he encontrado la siguiente anotación:
“Si distinguimos entre palabras, cosas y conceptos, ¿no se solucionan muchos problemas del lenguaje? ¿es esto una coincidencia con el conceptualismo?”
se habla de la importancia de anotar las ideas)
Archivado bajo: filosofía | Etiquetado: China, concepto, Escuela de los nombres, filosofía del lenguaje, La cuadruple raíz del principio de razón suficiente, lenguaje y semiótica, Ming Chia, palabra, Schopenhauer, universal
Como esta anotación va seguida de otra que hace referencia a una clase de Rábade padre, y como esta clase fue dada antes de que yo me inscribiera en el seminario de Isabel Rábade, puedo asegurar que lo anotado por mí es anterior a la lectura de Schopenhauer.
Es cierto, que, quizá el año pasado, leí algunas páginas de Sobre la voluntad en la naturaleza, pero allí, que yo sepa, no se menciona lo que aquí se discute.
Porque lo que yo pretendía entonces era comentar algunos problemas relacionados con la filosofía del lenguaje, desde una perspectiva, me parece recordar, cercana a la escuela Ming chia. Intentaré hacerlo ahora, aunque es un tema demasiado interesante para el poco tiempo de que dispongo actualmente.
[No hice ni haré, por ahora, lo anterior]
pq94
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