Publicado el Febrero 15, 2008 por neuer
“Opinamos que quienes sacrifican su libertad por una seguridad pasajera no merecen ni la una ni la otra y que perderán ambas.”
Al parecer es una frase de Benjamin Franklin, que ahora se repite mucho en diversos foros por razones obvias. Suena redonda y convincente, pero, como todas las frases redondas y convincentes es una gran [...]
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Publicado el Enero 1, 2008 por neuer
Me pregunto al leer el libro de Hassan dedicado a la época de Agustín de Hipona y ver que en Cartago se hacía vino, si la prohibición del vino por los musulmanes no tendría relación con el uso del vino en la liturgia cristiana.
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Publicado el Diciembre 22, 2007 por neuer
Diderot en Jacques el fatalista:
Hubiera sido como esas sublimes arengas de Tito livio, en su historia de Roma… se leen con placer, pero destruyen la ilusión; un historiador que supone a sus personajes palabras que no han pronunciado, puede también suponerles acciones que no han realizado.
Así es, y algo parecido pasa con los discursos que [...]
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Publicado el Diciembre 21, 2007 por neuer
Al parecer, William Cornwallis descuidó sus responsabilidades en relación con el patrimonio de su padre Charles Cornwallis, lo que hizo que su progenitor se lamentara diciendo:
“Of all sorts of people, I most despair of those of his sort, that are philosophers in their words and fools in their works.”
Se puede pensar que William era uno [...]
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Publicado el Diciembre 21, 2007 por neuer
William Cornwalis escribió unos Ensayos imitando los de Montaigne. Shapiro transcribe algunos fragmentos que me recuerdan ideas expresadas por Shakespeare en sus obras. Son textos interesantes, así que me sorprendió que Shapiro dijera que Cornwallils está hoy en día injustamente olvidado. No parece razonable este olvido y desconfíe de que fuera así.
Busqué en una librería [...]
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Publicado el Diciembre 19, 2007 por neuer
Shapiro no parece dar por buena, ni siquiera la menciona en 1599. Un año en la vida de Shakespeare, la versión de cómo Shakespeare supo la muerte de su hijo Hamnet a través de su esposa. Pero sí admite la posibilidad de que la “reducida producción” de Shakespeare en el año y pico que siguió [...]
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Publicado el Diciembre 18, 2007 por neuer
Siempre es arriesgado considerar las obras de un poeta o un escritor de ficción como autobiográficas. Recuerdo que este es un problema que se da especialmente en Catulo.
Con Shakespeare, como muestra Shapiro en 1599. Un año en al vida de Shakespeare, es especialmente complicado:
“Quienes ponen su empeño en descubrir la personalidad de Shakespeare adulto [...]
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Publicado el Diciembre 17, 2007 por neuer
En 1599. Un año en la vida de Shakespeare, James Shapiro intenta mostrar a Shakespeare en relación con su época, rechazando la frecuente opinión que lo presenta como una especie de milagro, un fenómeno único e inexplicable: “Sólo recientemente ha empezado a darse un cambio de opinión en contra de la visión de Shakespeare como [...]
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Publicado el Diciembre 17, 2007 por neuer
Cuando uno se detiene a observar la época isabelina, más que considerar que Shakespeare estaba adelantado a su época, acaba considerando que estaba adelantado a épocas posteriores, por ejemplo al siglo XIX.
Es decir, que en muchos aspectos era la época isabelina la que estaba adelantada.
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Publicado el Diciembre 16, 2007 por neuer
En A discourse of Ireland (1599) se dice:
“Es cosa observada en Irlanda y que se ha hecho proverbial, que los colonos ingleses se vuelven irlandeses en la segunda generación pero nunca ingleses”.
Y lo atribuye a que “el mal sobrepuja y corrompe al bien”(128).
Es interesante en relación con el mito de los orígenes y con la [...]
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Publicado el Diciembre 14, 2007 por neuer
En La segunda parte de Enrique IV hay dos epílogos. Uno era tal vez para su presentación en el teatro, el otro para Whitehall ante la reina. En el segundo, dice Shapiro que es la única vez que oímos hablar a Shakespeare por sí y como él mismo (”Shakespeare en persona recitaría el insolente epílogo”):
“Primero [...]
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Publicado el Diciembre 13, 2007 por neuer
Dice Hamman en La vida cotidiana en África en tiempos de Agustín:
“¡Qué pretensión la de querer poseer el monopolio de la virtud! Como si no existieran santos en el paganismo. “Pretendemos vivir correctamente, quedándonos paganos”. Otros replican: “¿Qué me puede aportar Cristo? ¿Tener una vida recta? La tengo. ¿Por qué necesitaría a Cristo? No he [...]
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Publicado el Diciembre 12, 2007 por neuer
La palabra “bereber” procede de “bárbaro”, pues los bereberes eran aquellos que estaban fuera de la civilización romana establecida el norte de África: barbari.
Se puede sospechar que los bereberes han sido siempre la mayoría despreciada, desde la conquista romana, pasando por el breve dominio de tribus germánicas y culminando con la conquista árabe. Siempre, en [...]
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Publicado el Diciembre 10, 2007 por neuer
Hoy en día son muy conocidos los derviches giróvagos del Islam sufí. Pero ya antes de ellos y del nacimiento del Islam existieron otros monjes giróvagos. En tiempos de Agustín de Hipona ya eran conocidos:
”Los religiosos giróvagos, con túnicas desflecadas y abrigos agujereados y que venden reliquias de mártires, son una calamidad pública. Tamizan toda [...]
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Publicado el Diciembre 7, 2007 por neuer
La mitología relacionada con los libertadores de América es uno de los más llamativos mitos de los orígenes. Lo asombroso es que muchos crean que lucharon contra España para defender a los indios o a los negros. Basta con leer algunas páginas de Bolivar (más de sus cartas que de sus textos públicos) para darse [...]
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Publicado el Diciembre 7, 2007 por neuer
Es un tópico decir que la historia la escriben los vencedores. Probablemente se remonta a algún autor griego o latino.
Sin embargo, aparte del hecho obvio de que los vencidos no pueden escribir la historia si además de vencidos están muertos, lo cierto es que se dan todo tipo de combinaciones y paradojas en esto de [...]
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Publicado el Diciembre 7, 2007 por neuer
Aunque no es siempre cierto que la historia la escriban los vencedores, si es frecuente que la historia esté escrita a la medida de los intereses actuales y del mito nacional o de origen que se quiera reforzar.
De este modo, todos nos refermos a la Revolución francesa de 1789 como La Revolución, a pesar de [...]
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Publicado el Septiembre 11, 2007 por neuer
El coro es el público, pero no el de la representación, sino el de lo representado. También es en cierto modo la conciencia global y el narrador inconsciente (La visión dionisiaca/El nacimiento de la tragedia)
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Publicado el Abril 23, 2007 por neuer
No la inventaron los cristianos.
Los griegos: anaxágoras, Sócrates, Diágoras…
India: expulsión del budismo
Roma: quema de cristianos
Islam
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Publicado el Abril 12, 2007 por neuer
El cristianismo y el islamismo fueron helenizados, del mismo modo que el budismo fue sinizado. Hay una fuerza en la sinización semejante a la del helenismo.
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