Lo dudo: la influencia de los planetas

El postulado básico de quienes creen en la astrología es que los planetas influyen sobre los seres humanos. Según cómo se hallen los planetas en el momento de tu nacimiento, influirán de una manera u otra en tu carácter. En otro momento ya hablaré de algunas ideas curiosas que se deducen de este postulado, pero [...]

El círculo vicioso entre las ideas innatas y Dios en Descartes

Descartes dice en Los principios de la filosofía que, en cuanto a nuestros errores, Dios no es la causa de ellos, por lo que todo lo que percibimos claramente es verdadero; recuerda entonces Descartes la noción del Dios engañador, que no es admisible, remitiendo a sus Meditaciones, pero precisamente en las objeciones a las mismas, [...]

Descartes: El infinito y las causas finales

En cuanto al problema de lo infinito, Descartes, en Los principios de la filosofía, lo sustituye por el de lo indefinido y afirma que la materia es indefinidamente divisible y las estrellas en número indefinido (§26). La razón de no llamar a estas cosas infinitas es que lo infinito debemos reservarlo para Dios, considerando [...]

Descartes: ¿por qué se oscurece una noción clara?

Descartes, tras recuperar el argumento ontológico a partir de la idea de Dios que encontramos en nuestra mente, no todos parecen poseer esa idea de Dios, pero en realidad son los prejuicios los que les impiden descubrirla en sí mismos (§16).
No es este lugar para discutir cómo el prejuicio negativo se impuso a la noción [...]

El argumento ontológico de Descartes

Entre las diversas ideas que la mente tiene en sí se halla el concepto de Dios o ente absolutamente poderoso y perfecto, y puesto que en la noción de ente absolutamente perfecto se contiene su existencia necesaria y eterna, del mismo modo que en la noción de triángulo se contiene necesariamente que sus tres ángulos [...]

Descartes: De la certezas mentales a las ontológicas

En los apartados 11 y 12 de Los principios de la filosofía, desarrolla Descartes el tema de la mente. Desde el punto 13, se ocupa de demostrar la existencia de Dios, demostración y existencia que se hallarán presentes hasta el final de esta primera parte de los Principia, aunque en diverso grado.
En este mismo apartado, [...]

Descartes: dudar de casi todo

El apartado 10 de Los principios de la filosofía es quizá muy importante, pues en él Descartes afirma que existen ciertas nociones simples que no precisan de explicación, ya que intentar “explicar por definiciones lógicas nociones que son absolutamente simples y evidentes por sí, es hacerlas muy oscuras (§10)”.
De este modo recoge (¿o rechaza?) aquí [...]

“Yo pienso” y “Ello piensa”

Una muestra clara de que Descartes considera que los hombres son seres pensantes, pero no pensamiento, de tal modo que no podría asumir la formulación “Ello piensa” (la sustitución del Ego por el Id, que Monod considera una revuelta contra lo racional) es que dice que por pensamiento entiende:
“todo aquello que ocurre en nosotros [...]

Primeras certezas en Descartes

A partir del establecimiento del cogito comienzan las certezas.
La primera de ellas es la distinción entre alma y cuerpo, entre la res extensa y la res cogitans, que nos permite conocer “nuestra naturaleza” de seres pensantes, aunque dudemos todavía “de todo lo demás” (§8).
No parece, sin embargo, que el hecho de percibir que pensamos autorice [...]

Pienso luego soy, primera certeza

En el apartado 7 de Los principios de la naturaleza de Descartes, la duda, ofrece un punto de inflexión, pues aunque dudemos que existe “Dios, el cielo, los cuerpos, incluído el nuestro, no podemos dudar de que existimos mientras dudamos, “pues es contradictorio creer que no existe aquello que piensa mientras piensa”.
De ahí que el [...]

Dudas y certezas de Descartes

La primera parte de Los principios de la filosofía de Descartes,  se divide en setenta y cinco apartados, en los que Descartes desarrolla los principios de su filosofía. El primer asunto a tratar es la duda.

La duda
los seis primeros puntos se refieren a la duda, que ha de preceder al establecimiento de cualquier principio “Para [...]

Percepciones claras y distintas en Descartes

Descartes asegura en Los principios de la filosofía, que en las cosas claras y distintas no podemos equivocarnos y define una percepción clara como aquella “que está presente y manifiesta para una: mente atenta”.Percepción distinta será aquella que no sólo es clara, sino que “es de tal modo precisa y separada de todas las [...]

Descartes, Dios y la revelación

Al examinar, por otra parte, la noción de Dios, hallamos en ella un buen número de atributos: eternidad, omnisciencia, omnipotencia, que es fuente de toda verdad y bondad y creador de todas las cosas (§22).
Ahora bien, Dios no es corpóreo, pues lo corpóreo es divisible y lo divisible es imperfecto (§23). Por otra parte, del [...]

Descartes, Dios y el innatismo

Una vez que Descartes ha establecido, de un modo tal vez apresurado, que poseemos innatamente la idea de un ser perfectísimo, podemos examinar por qué causa la tenemos y concluir que sólo Dios puede haberla puesto en nosotros, pues:
“no puede haber en nosotros una idea o una imagen de una cosa, sin que exista en [...]

¿Qué es pensamiento?

En el Punto 9 de sus Principios de filosofía, se pregunta Descartes:
“¿Qué es el pensamiento?”
Y responde:
“Por la palabra pensamiento entiendo todo aquello que ocurre en nosotros de tal manera que tenemos conciencia de ello”.
Supongo, aunque no estoy seguro, que esta es una buena definición del pensamiento. Aunque instintivamente alguien podría decir:
_Entonces, si me doy [...]

La duda y el libre albedrío

Dice después Descartes, tras dudar de los sentidos y de los sueños, que podemos dudar de las demostraciones matemáticas, de que no tenemos libre albedrío…
También, después, como tantos otros, mantendrá la compatibilidad entre la prescencia divina y el libre albedrío.

Los sueños y la duda cartesiana

Tras señalar que a menudo nos damos cuenta de que los sentidos nos han engañado, dice Descartes:
“Porque diariamente me parece sentir o imaginar en los sueños innumerables cosas que no están en ninguna parte, y al que así duda no se le presenta ningún indicio que le permita distinguir con certeza el sueño de [...]

Las dos sustancias cartesianas

Después del Cogito ergo sum, Descartes dice en sus Principios de filosofía:
“A partir de aquí se conoce la distinción entre el alma y el cuerpo, es decir, entre la cosa pensante y la corpórea” (Punto 8).
Esto me parece un salto bastante grande, que quizá se podría justificar, pero que no está justificado en [...]

Dice Descartes:
“Hay nociones absolutamente simples y evidentes por sí, que se hacen más oscuras por las definiciones lógicas; y tales nociones no deben incluirse entre los conocimientos adquiridos por el estudio” (Principios de filosofía, Punto 10).
Y añade:
“A menudo he advertido que los filósofos se equivocan en esto, porque intentan explicar por definiciones lógicas [...]

¿Es una certeza “Pienso luego soy”?

Dice Descartes:
“No podemos dudar de que existimos mientras dudamos; y esto es lo primero que conocemos al filosofar con orden (Principios de filosofía,P. 7).”
Añade:
“Podemos dudar de que hay Dios, de que haya cielo, de que haya cuerpos, de que nosotros no tenemos manos, ni pies, ni cuerpo alguno. Pero no por ello nos [...]