Los indoeuropeos y la mitología comparada

Los celtas son, como los germanos, los latinos, los eslavos, los griegos, los hititas, los kurdos, los armenios, los persas o los indios de los Vedas, pueblos indoeuropeos.
Eso no significa que entre ellos exista un parentesco racial, porque lo único seguro es que estos pueblos hablan lenguas que tienen un origen común. Se les ha [...]

El tiempo de los mitos

Los mitógrafos o mitólogos hablan de un tiempo mítico presente en casi todas las culturas, al que llaman illo tempore (“aquel tiempo”). Es el tiempo en el que los dioses y los héroes hicieron las cosas que hoy repetimos. El tiempo de los arquetipos que ahora imitamos.
Pero quiero referirme aquí no al tiempo mítico, sino [...]

Los indoeuropeos y la mitología comparada

No hay ninguna certeza acerca del parentesco entre los diversos pueblos llamados indoeuropeos. Lo único cierto es que lenguas muy distantes entre sí comparten raíces comunes. Como si hubiese existido un gran imperio, a la manera del romano, del que se hubiesen desgajado diversos pueblos. Una lengua común, pero tal vez ningún parentesco.
¿Podemos decir [...]

¿Existe el movimiento?

Zenón proponía que el movimiento no existe.
Esto conduciría  a una especie de atomismo del tiempo, que no es seguro que mantuvieran Demócrito y Leucipo, pero que sí adoptó Epicuro. En la India lo opinaban los jainistas. En la edad Media lo mantuvieron algunos filósofos judíos y árabes y en la Edad Moderna lo sostuvo [...]

La metafísica de la ética

Aristóteles se opuso explícitamente en su Ética a Nicómaco a la metafísica de las ideas de Platón. De aquí procede seguramente la célebre frase transcrita en latín: “Amicus Plato, sed magis amica veritas” (“Soy amigo de Platón, pero más amigo soy de la verdad”):

“Esta investigación nos resulta difícil por ser amigos nuestros los que han [...]

La ilusión de la ilusión

Como pasa en todas las doctrinas monistas o no dualistas, tampoco en el Gaudapada Gita (de la escuela advaita vedanta) se consigue explicar la ilusión.
Sí, todo es ilusión (maya), no hay esto y lo otro, no hay ni siquiera Atman y Brahman, sino que todo es imaginario e ilusorio. Pero si es así, ¿cómo de [...]

Sueño y vigilia en el Gaudapada Gita

Gaudapada, en su comentario al Maudakiya Upanisad argumenta por analogía qué la vigilia es sueño profundo, mientras que los sueños son “sueño con sueños”:
Todos los objetos vistos en sueños son irreales, debido (1º) a su localización dentro, y (2º) a su confinamiento.
…
Lo mismo que los objetos soñados son irreales, así, y [...]

Aum (Ohm) y Tao

 En la Mandukya Upanisad se habla de AUM de manera a veces semejante a como en el Lao Zi se habla del Tao (he puesto en negrita coincidencias significativas):
26. AUM es ciertamente el Brahman Más Bajo. AUM se admite también que es el Brahman Supremo. AUM es [...]

La vigilia es sueño profundo y Calderón

En la India y particularmente en el Gaudapada Gita de la ecuela advaita o no dualista, se compara la vigilia con un sueño, llevando hasta muy lejos la comparación. El sueño normal es para ellos sueño con sueños, mientras que la vigilia es el sueño profundo, en el que ni siquiera hay sueños.
Esto nos lleva [...]

Gaudapada Gita

Es un comentario o karika a la Mandukya Upanishad.
Las Upanishads son a su vez comentarios filosóficos a los Vedas, los primeros textos religiosos de la India. En consecuencia, el Gaudapada Gita es un comentario a un comentario (y, a su vez, habrá tenido sin duda más comentarios).
El autor, Gaudapada, es considerado “abuelo filosófico” del gran [...]

¿Existe el movimiento?

Zenón proponía que el movimiento no existe.
Esto conduciría a una especie de atomismo del tiempo, que no es seguro que mantuvieran Demócrito y Leucipo, pero que sí adoptó Epicuro. En la India lo opinaban los jainistas. En la edad Media lo mantuvieron algunos filósofos judíos y árabes y en la Edad Moderna lo [...]

Usabilidad

Para los que no están familiarizados con el tema, diré que la usabilidad es una disciplina que se ocupa del estudio de las páginas web. No de lo que contienen, sino de cómo son y cómo deberían ser. Una página web “usable” es una página web que resulta útil y fácil de manejar por sus [...]

Persecución religiosa

No la inventaron los cristianos.
Los griegos: anaxágoras, Sócrates, Diágoras…
India: expulsión del budismo
Roma: quema de cristianos
Islam

LAS COMPARACIONES NO SON ODIOSAS: Los dioses de Khemi

 
Esto es una comparación automática que escribí tras leer el texto publicado por Jaime E. Cabria en su página dedicada a los dioses de Khemi:
La página de Ptah
Es sólo un juego, sin ninguna pretensión de rigor o corrección, aunque quizá pueda dar origen a una investigación más detenida de algunos puntos.
Pongo en texto negro el [...]

Otro weblog que se acaba

Va llegando el momento de terminar este weblog. creo que a partir de ahora los haré mensuales, para usar un sólo calendario. También estoy empezando a pensar [...]

Cosas que dice Rosi

Lo mejor es que vosotros mismos leáis los mensajes de Rosi en Mensajes, pues son realmente interesantes. En el último habla de muchas cosas, como de la película The Event, de Tom Fitzgerald, que me gustaría ver; hace muy buenas recomendaciones y explica la legislación acerca del trasporte de animales y de cómo los animales [...]

Sobre el romanticismo y las clasificaciones

Acerca de los románticos he hablado últimamente con IT….
A mí tampoco me agrada el romanticismo (el movimiento literario, filosófico-sociológico), pero me parece un error identificar con ellos muchas cosas que no son suyas.
Este tipo de movimientos se presentan a menudo como momentos históricos, con un antes y después, en lo que yo no creo.
Cosas que [...]

El sobrino de Rameau, de Diderot

Un interesante prólogo de Félix de Azúa, aunque no comparto algunas de sus ideas y, en ocasiones, su manera de exponerlas.
La conversación entre Diderot y el sobrino de Rameau es muy larga, en efecto, pero no desmesuradamente larga, como opina Azúa. Yo he mantenido conversaciones tan o más largas, cierto que en contadas ocasiones. Con [...]

Algunas aproximaciones al concepto de karma

La acumulación kármica
Hay que admitir que “la acumulación de karma”, o “la deuda kármica”, suena bastante mal para un oído occidental. Supongo que en Occidente hay expresiones corrientes que sonarán mal en Oriente, por ejemplo: “la redención del pecado”.
No voy a intentar definir qué es el karma, pues tan sólo traducir esta palabra sánscrita (que [...]

¿Qué es más correcto, el etnocentrismo o el relativismo?

El etnocentrismo sostiene que la cultura de un lugar determinado es mejor que la de los demás sitios. El etnocentrismo no puede ser universal, pues ha de estar limitado por unas determinadas condiciones geográficas. Así, se puede hablar de eurocentrismo, hispanocentrismo, etc.
El relativismo dice que no se puede considerar a una cultura superior o mejor [...]